Archivo de la etiqueta: Sutta

OBSERVA TU PROPIA MENTE

Amigos, si un monje que no tiene cómo conocer la mente de otros, debe. entonces entrenarse del siguiente modo: cultivaré un método para conocer mi propia mente

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GOZO Y PLACER

GOZO Y PLACER, ¿qué conexión tienen con la tranquilidad o el abandono natural de un comportamiento pasional? Os dejo traducido un sutta de los Discursos Numéricos (Anguttara Nikaya) que me es inspirador. Añadí un pequeño comentario al final por si … Seguir leyendo

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Bosque theravada off-line

Desde hace algunos meses, una de las mejores webs de Budismo en español y que desde aquí he enlazado en numerosas ocasiones, no es accesible por problemas técnicos. Copio el mensaje que los administradores han colgado en su página de … Seguir leyendo

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Vivir en la enfermedad

Cuando la cadena de acontecimientos naturales en tu organismo crea disfuncionalidades, sean cuales sean, impidiendo cosas tan obvias como poner un pie inmediatamente después del otro para caminar, nada acaba, quizás todo esté por comenzar. Seguir leyendo

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Mindfulness dirigido a los estados de la mente (4/6)

El tercer cimiento de la presencia que contiene el Satipaṭṭhāna Sutta es cittānupassanā. Citta puede traducirse como mente1, conciencia y estados de conciencia; de modo tal que cittānupassanā significa contemplando la mente con atención constante. Cittānupassanā es utilizar la presencia, mindfulness o atención plena para contemplar nuestros estados mentales, nuestra conciencia. Sabemos que es la mente la que percibe y comprende cualquier objeto que se presente. Seguir leyendo

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Mindfulness dirigido a la sensación (3/6)

Contemplar el cuerpo, la sensación, los estados de la mente y los objetos de la mente con presencia – todos estos cimientos o pilares de la presencia están inseparablemente conectados.
Al contemplar las sensaciones con presencia atendemos y contemplamos constantemente las sensaciones que ocurren en relación al cuerpo y la mente. Seguir leyendo

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Mindfulness dirigido al cuerpo (2/6)

Contemplar el cuerpo, la sensación, los estados de la mente y los objetos de la mente con presencia – todos estos cimientos o pilares de la presencia están inseparablemente conectados.
Contemplamos nuestro cuerpo con presencia para dirigir todas nuestras acciones corporales hacia lo beneficioso, hacia lo saludable y, de este modo, hacia sati. Seguir leyendo

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